第五十四章乌图库亚人 (第2/2页)

打算在当晚，待猎魔人安营睡下後，再从他的行囊工具中翻找锯子，释放那些乌图库。晚上，他帮猎魔人拾来柴火。二人生火进食後准备睡下，不料猎魔人却说：你睡在我身旁，我怕你对我行凶。便打算让奥莱克西睡进关怪兽的笼子里。

    奥莱克西明白了他的用意，险恶的猎魔人是想把自己投喂给还未进食的怪兽。他只好起身反抗，身强T壮的猎魔人施以拳打脚踢，将其击倒在地。这时，拉玛什图突然从猎魔人背後的Y暗处袭来，想要拯救这个对她挺身相助的男人。然而，她低估了猎魔人的力量，被他回手一击，猛地甩在地上。

    那些笼中的怪兽开始怒吼起来，而役用的驮兽并不会为猎魔人出战。猎魔人讥笑着说道：这个晚上收货颇丰啊。他说着，拿出了镰刀匕首斧为矛头的长柄武器，左手放出了法术：一GU小闪电在他的手心生成，同时伴随着劈啪声。

    猎魔人没有把奥莱克西放在眼里，直接向倒地的拉玛什图冲去。实际上，刚刚奥莱克西隐藏了自己真实的武术能力，就是那在尼尼微应徵入伍之後，在练兵过程中习得的身手；而此刻，说时迟那时快，他奔前上去，从後面将猎魔人绊倒，同时锁住了他的双臂，让他的左手无法触碰别处。但是，毕竟现在的奥莱克西从力量上远不及膀大腰圆的巫师，又被反扑了过来，被对手用冒着闪电的左手触碰了脖子，瞬间将其击晕。正当猎魔人打算用长柄去杀Si这个难缠之人的同时，拉玛什图借其的注意力一直在奥莱克西身上的良机，突然窜起，将其左臂一口咬掉，吐在一边。猎魔人因失血过多倒地而亡。

    当奥莱克西再次睁开眼睛的时候，他看到诸多乌图库兽人都在等他醒来。原来，他被带到了半兽人的一个聚集地，那里是森林中的一块空地。他这次救下的三只怪兽中，恰有兽人部族的领袖之一：胡瓦瓦。拉玛什图与帕祖祖向奥莱克西道谢。胡瓦瓦则说：恩人，我们将如何报答你呢？

    奥莱克西起身，看到那远处悬挂着的猎魔人的屍T，那已经被分食的只剩骨骸的惨状，和他那被高高挂在树梢上用来向其他猎魔人展示用以威胁和警告的盔甲；他看到了他们关押那些被抓到人类的牢笼，那里面有男有nV，还有老人和儿童。便问道：你们为何这样痛恨人类呢？

    胡瓦瓦回答说：你有所不知。在上古之时，我们本都是龙的後裔，那时人类迫害我们一族，我们与他们征战，但是失败了。人类国度的统治者们大批的屠杀我们，天使拉贵尔协助那些人类把我们诱骗到这座丛林，并封印住，使我们无法出去，这结界还锁住了我们大部分的力量；即使我们的族人已经所剩不多，人类也从未施以一丁点的怜悯。他们望求将我们赶尽杀绝，继续雇佣猎魔人到这里捕杀我们，就这样持续了千年；微JiNg灵是食光的种族，在上古它们充当的是信使和千里眼，它们进入人们的意识，用幻觉和异相与人G0u通，它们大都由天使或法师豢养，但是在阿卡德的时代以後，这世界上魔法的力量逐渐式微，微JiNg灵这一种族几乎灭绝；因为它们经不起太yAn的直晒，只能生活在幽暗的地带；这森林茂密，遮挡yAn光，它们为数不多的幸存者栖息于此，我们便与微JiNg灵和树木达成三方的协定。微JiNg灵引诱人类到我们处，我们报复而食之，带我们衰老Si去之时，我们就躺在与我们立约的树下而Si，这样我们的养分就会滋养那棵树，而那棵树会把从上面收集来的yAn光，化为微JiNg灵所需要的能量。

    奥莱克西黯然地低头沉默，良久才说道：曾经有个人和我说过，这地上的生命，所受的苦全部来自於神，而他们却对此毫无怨言，把这恨与愤怒压抑在内心之中，终有一日施加到其他生命的身上，然而冤冤相报何时了……诸位，我并不是你们的族人，可能并不能完全理解你们的心境；但是今天我不知道怎麽劝告你们放下这种盲目的仇恨，也许，我只能借用我那故人的说辞了：朋友们，你们的仇人。不应该是捕杀你们的人类！你们的仇人应是这世界的律法！是这大自然的规则！若必须要把这仇恨寄托在某处，那也应是去恨那创造出这样恶毒的世界，残忍、杀戮和互相为食X情的那个人，也就是创造出这有生之苦、老之苦、病之苦和Si亡之苦，制定出万物都将走向无序与毁灭的世界律，让荒芜与悲惨统治一切的天神雅威。还要去恨那些以雅威之名，在这地上践以暴行的那些天使们。就如我在这山上见到的那些向靠近它的动物们释放毒素的巨大而美丽的花贝母，处於自保的目的而杀害其他的生命，你会对那些花产生仇恨吗？所以，我希望你们能够放弃杀戮，看清……看清仇恨的荒谬……你们不需要报答我什麽，我唯一的要求就是，将你们所抓的人还给我，让我带他们离开这座森林……

    那一刻，众亚人族皆沉默不语；胡瓦瓦同意了他的请求。那些被关押在此的人，大都是在森林中迷失的普通人；至於乌图库们抓到的帝国士兵，则是他们最为痛恨的，所以第一批就吃掉了。那些士兵所剩的官服和武器，由这些人和奥莱克西分得。以便他们能乔装为帝国的士兵而逃离森林。胡瓦瓦把猎魔人的马留给了奥莱克西，还给了他们一些动物的r0U作为口粮。他还交给奥莱克西一块曾从某个屍T上得到的，被雪松油浸过但仍有裂痕的宝石挂坠，用以今後他作为胡瓦瓦的朋友而安全出入森林，不被其他怪物伤害的免Si信物。

    就这样，奥莱克西一行人离开了这里。胡瓦瓦让微JiNg灵为他们指明出去的道路。

    他们不久便看到了马蒂亚努斯湖波光粼粼的湖水，又顺着那湖岸走出了森林。而後他们行走在山脊上，却不知道自己已经被一夥打游击的土匪盯上了。那些埋伏在谷地的土匪们突然窜出来将他们团团围住。为首的那个人站出来下令攻击他们。而此时，奥莱克西认出了他。正是多年未见的好友，曾经的战友——巴布·阿塔·伊迪纳。

    注释：

    谢克尔：是古代美索不达米亚面积单位，谢克尔shekel,定义为长与宽都为1ku?0.5m的正方形,面积约为0.25平方米.

    乌图库：udug，後来在阿卡德语中被称为utukku，是古代美索不达米亚神话中一类模棱两可的恶魔，他们有时被认为是好的，有时被认为是邪恶的

    拉玛什图：在美索不达米亚神话中，拉玛什图Lamashtu阿卡德语：dLa-ma?-tu;苏美尔语：狄麦Dimme是一位nV妖、魔鬼、恶毒nV神或半人半神的nV怪物

    帕祖祖：Pazuzu，为巴bl尼亚神话中风之魔王，也代表着南风，乾旱的传递者，拥有狮子的头和前脚，老鹰的脚，背上有四只翅膀与蠍子的尾巴

    胡瓦瓦：在古美索不达米亚宗教中，胡姆巴巴Humbaba，亚述语拼法或胡瓦瓦Huwawa，苏美尔语拼法，也称为恐怖的胡姆巴巴，是远古时代太yAn神乌图养育的一位可怕的巨型树怪，胡姆巴巴是神明居住的雪松之林的守护者