智慧的大海171_智慧的大海(02) 首页

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   智慧的大海(02) (第1/1页)

    说是後天才回来!]

    老伯说:[大概!]

    其实老伯也不清楚行程?02

    七星山b较乾燥?四月的时候,乾冷的空气叫人受不了!

    所以,他们会在菜里面,放一些麻油。不时煮个麻油J,补一补!

    以免肺部受不了?

    常常听到老仙在咳,不忍心。

    老伯是还好,多喝水的关系。

    四月25日星期三。在李茶的店。

    今天的每日一cH0UcH0U到的是:修行五,尼姑庵。注解:清净的世界。

    易儿来读密经。

    易儿说:[解深密经疏70

    佛说:[由正行真如故,听闻正法,缘总境界,胜奢摩他,毗钵舍那,所设受慧平等平等。

    能取义者?

    谓内五sE处,若心意识及诸心法。

    所取义者?

    谓外六处,又能取义,亦所起义!

    建立义者?

    谓器世界,於中可得建立一切诸有情世界。谓一村田,若百村田,若千村田。若百千村田?

    或一大地至海边际?此百此千,若此百千!

    或一瞻部洲?此百此千,若此百千!

    或一四大洲?此百此千,若此百千!

    或一小千世界?此百此千,若此百千!

    或一中千世界?此百此千,若此百千!

    或一三千大千世界?此百此千,若此百千!]

    老伯说:[由正行真如,听闻正法,缘总境界,即是总持之境!胜过止观的摄受之慧之平等平等!

    正行真如是什麽?

    就是真心的世界,能量世界!

    能取义者?

    就是内五sE处,心意识以及心法。

    所取义者?

    外在取得的义行,正正当当的行为!

    建立义者?

    是说义的行为所建立的世界,社会器物,事务世界!这个世界,一村一田,乃至三千世界。不可思议!]

    易儿说:[懂了!]

    不就是在表法?

    世界寂静下来。

    早上9点40分。什麽声音也没有?

    老伯去隔壁的商店买花生,还有蛋回来。

    蛋又涨价了,从28元涨到32元。

    曾经涨到43元。

    一包花生35元,好像量减少了!

    物价都涨起来了,钱薄了!

    白sE的杜鹃花突然亮了出来,灵美贞节的样子。入了魂!

    拜表春之悲凉!

    鹿仔树冒出新芽!小小的,细碎的!充满希望!身子依然单薄!

    昨夜在恬莉的房间,睡到一半,凌晨三点多,起来,因为背部的疮又痒起来!受不了!起来坐一会儿,才又回床上去。

    恬莉是睡Si了,不知道!

    他是先冲了一杯热茶喝。静静的坐着。坐在茶几前的沙发上!

    坐了一个小时,疮不痛不痒。终於!

    才又去睡!

    老人家不需要太多的睡眠。所以一大早就爬起来,漱洗,然後等恬莉起床,看她画脸,再一同下楼去吃早餐。老仙会放在石桌上。

    然後上车,恬莉会载他到李茶的店,在去学校上课!

    不久,易儿就出现了!很专心的出现了!

    野鸽子在外面咕咕叫!

    那声音好像在叫:爸巴,爸巴!

    义与法不同的地方在於:法是片面的原则!义则是大的,正当的,行为,以及世界!

    疮吧是法,一小片的疮生了又掉,掉了又生,因为有法在。

    义则是本T,内外的运行!真心,五Y,四大,意识,大海一般的动起来!所以不一样!

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